В данном спецотчете представлена та часть предложений по развитию туризма в НП «Смоленское Поозерье», которая не содержит стратегической информации и может быть опубликована в открытом доступе. Часть совсем небольшая — здесь даже не будет показано подробно прописанной платформы бренда, но будет дано общее описание ключевой идеи, которая заложена в ее основу.

Мир мифов и легенд… Мир истории и археологических памятников…  Мир, в котором сохранился дух русской старины и волшебство русского леса… Это мир Смоленского Поозерья.

Смоленское Поозерье – одно из немногих мест, сохранивших исконный, дремучий дух русского леса и сакральную атмосферу древней Руси. Леса и озера, болота и топи, урочища и заброшенные деревни определенно заставляют верить, что именно здесь обитают кикиморы, лешие, водяные, русалки и прочие существа исконно славянского мира.

Зверье здесь встречается чаще, чем люди – периодически в окрестностях деревень попадаются медведь и рысь, волки в зимнее время свободно ходят по улицам деревень, зайцы, лоси, кабаны и косули – в ассортименте.

Один из главных колоритов территории – сохранившийся традиционный культурный ландшафт. Здесь запросто можно встретить заброшенные и полузаброшенные деревни с архитектурой как прошлого, так и позапрошлого века; на их фоне невольно вспоминаются слова Гоголя, что здесь «все бабы ведьмы, а те, что постарше – точно ведьмы». То тут, то там можно увидеть колодец-журавль или остатки старой мельницы.

Но главное – это невероятное количество исторических и археологических памятников. В первую очередь – великое множество древних городищ, относящихся как к эпохе древней Руси, так и к более древним памятникам славян-кривичей, днепро-двинской культуры начала железного века, финно-угорским памятникам, стоянкам и памятникам эпохи неолита.

Здесь каждый шаг пропитан историей: курганы и древние городища, жертвенные комплексы и остатки капищ, святые источники и часовни, а также большое количество прочих славянских древностей позволяют прикоснуться к исконно русским сакральным источником силы.

Это не мир лубочно-рафинированных детских сказок – это мир русалок и леших, кикимор и ведьмаков, в которых по-настоящему хочется верить именно в этих местах. Это мир, в котором оживает чудо русского леса. Это не сказочный мир – это мир сакральный.

Образ древней Руси всегда был связан с ощущением какого-то волшебства. Смоленское Поозерье – место, где это волшебство можно увидеть воочию, притом без каких-либо декораций. 

Ключевая идея бренда:

Как показал SWOT-анализ, здесь нет многих традиционных туристических «магнитов», и одна из главных проблем развития туризма – банальность предложения. Но у нас есть и то, чего нет у многих национальных парков с более яркой и экзотической природой.

Силы и слабости: у нас нет гор, ледников и вулканов. Все, что у нас есть – это леса и озера, болота и топи, урочища и заброшенные деревни. И это прекрасно, поскольку именно в такой атмосфере сохраняется ощущение настоящей дремучей магии русского леса.

Это не мир лубочно-рафинированных детских сказок – это мир русалок и леших, кикимор и ведьмаков, в которых по-настоящему хочется верить именно в этих местах. Это мир, в котором оживает чудо русского леса. Это не сказочный образ – это образ сакральный.

Образ древней Руси всегда был связан с ощущением волшебства. Смоленское Поозерье – место, где это волшебство можно увидеть воочию, притом без каких-либо декораций.

Основа концепции: У каждого человека есть объективная потребность в чуде – и эта потребность может составлять основу продвижения парка.

Эта стратегия позволяет привлечь внимание как максимально широкой аудитории (как Лох-Несс или Транссильвания), так и более узкой, но более концентрированной и эмоционально заряженной эзотерической аудитории (как Аркаим).

Тем более что объективных возможностей для наделения территории сакральным смыслом здесь не меньше, чем в Транссильвании, и уж точно больше, чем в Аркаиме или Лох-Нессе.

Объекты, формирующие сакральный образ: древние городища, курганы, жертвенные комплексы и остатки капищ, святые источники, часовни, легенды о провалившихся под землю церквях и т.п. Также именно здесь проходил путь «из варяг в греки», и здесь максимальная концентрация археологических памятников.

Ключевая возможность: возможность создать ощущение «прикосновения к таинству» («таинство древней Руси»).

Цель: сделать Смоленское Поозерье местом паломничества людей, стремящихся прикоснуться к славянским древностям и исконно русским местам силы.

Техническая реализация: Как передать ощущение таинства и наделить пребывание в парке сакральным смыслом? Через трансляцию идеологии.

Основа идеологии: чудо есть, оно реально, его нужно сохранить и можно использовать. Можно позволить себе увидеть, как за деревьями мелькают образы русских сказок — за теми самыми деревьями и в тех самых лесах, в которых эти образы когда-то формировались. В тех самых лесах, в которых их увидели древние славяне. И можно ощутить связь с предками и преемственность поколений, почувствовать силу рода и связь с пращурами до последнего колена, прикоснувшись к истокам. И здесь эти истоки становятся физическими — от священных источников, которым некогда покланялись наши предки и из которых можно испить студеной воды сейчас, до археологических памятников, где до сих пор можно заметить тени древних городищ и святилищ.

Прогнозируемые проблемы: как и все сакральное, Смоленское Поозерье может начать обрастать огромным количеством ересей и привлекать представителей всевозможных еретических и абсолютно ненаучных течений (в частности тех, кто пытается придумывать историю вместо того, чтобы ее изучать — всевозможные «родноверы» или любители альтернативной истории).

Решение: До каких-то пределов это нам на руку, но, чтобы удержать ситуацию в рамках адекватности, нам нужно монополизировать трансляцию сакральности и чуда, сделав чудо научным (монополизировать технологию чуда). Необходимо ввести и выдерживать строгий научный ценз при выборе партнеров и придерживаться русла официальной науки с опорой на реальные источники. «Родноверов» нельзя отсекать (поскольку они формируют один из значимых сегментов ЦА), но и нельзя позволять им формировать образ парка и ассоциироваться с парком.

Способ трансляции чуда – прикладная культурология: вовлечение человека в изучение культурных традиций и объяснение, какие функции и механизмы человеческой психики с ними связаны (например, матрица и метапрограмма рода, выделяемые в современной интегративной психологии), а также обучение целенаправленно применять эти навыки в повседневной жизни. В т.ч. через освоение ремесел и прочих навыков, которые помогают улучшить качество жизни с сделать ее более творческой и интересной.

Эта же концепция позволяет создать ядро будущих турпрограмм и обусловить их уникальность. Ключевые ресурсы и возможности для реализации данной концепции:

1. Археологические памятники — развитие серьезного научного туризма с качественным материалом;
2. Путь «Из варяг в греки» — поскольку он проходил именно здесь, целесообразно раскрыть это направление через историческую реконструкцию и формирование соответствующих турпродуктов;
3. «Тропа сказок» — развитие туристических продуктов, позволяющих максимально прочувствовать дух славянской мифологии и увидеть образы русских сказок;
4. Традиционные культурные ландшафты — восстановление традиционных культурных ландшафтов и традиций Смоленщины;
5. Народная медицина — оздоровительный туризм (фитотерапия, баня и пр.);
6. Ремесла (мастер-классы);
7. Фестивали народной культуры.

Это дополняют другие значимые направления развития туризма (не завязанные напрямую на данной концепции бренда, но обусловленные спецификой территории): памятники ВОВ и места воинской славы, наблюдение за животными, профессиональная рыбалка, экотропы и пр.

Проекты, которые я успел реализовать (на уровне MVP) в рамках запуска данной стратегии:

1. Организованы регулярные исторические мастер-классы;
2. Организованы и проведены экспедиции для мониторинга текущих и поиска новых туристических объектов (славянские и дославянские городища, ритуальные комплексы и пр.);

• Восстановлен маршрут «Тропа сказок»;

• Создан воинский лагерь (историческая реконструкция);

• Запущена реконструированная славянская ладья, катающая туристов по традиционному пути «из варяг в греки»;

• Проработаны туристические продукты на основе памятников ВОВ и мест воинской славы;

• Начата разработка программы по сохранению традиционных культурных ландшафтов;

• Начата разработка программы репатриации и помощи переселенцам, переезжающим из городов «на землю», организованы и проведены семинары по формированию устойчивых бизнес-моделей для людей, живущих на ООПТ.